Min älskade man och jag köpte, renoverade och byggde till, ett 1800-talstorp. Det blev så vackert. Det ligger så fint, så idylliskt. Från början fanns det naturligtvis en vedspis i köket och en liten ful braskamin i storstugan samt ett antal el-element för uppvärmning. El-elementen slängde vi snart ut och gick med liv och lust in för att värma torpet med vedeldning. Vi köpte ved lite varstans av vedhandlare och det gick ju inte åt så mycket när man bara använde torpet som fritidsbostad. Men så flyttade vi dit permanent, började renovera och bygga till och installerade nya kaminer lite här och var. Nu har vår bostad 5 eldstäder. Spisen i köket, järnkaminen i matsalen, plåtkaminen i storarummet, vedeldad badtunna på altanen och slutligen en sprillans ny vedeldad bastu.  Vi gör slut på ca 15 kubikmeter ved och  lägger flera hundra man-timmar på vedhantering. Den skall ju både sågas och klyvas och staplas och bäras in, innan den slutligen eldas upp. Den värmer många gånger och billigt blir det. Mer än sådär 5-6000 kr om året kostar det inte att värma upp vår 130 kvm stora "torpvilla".

Bortsett från nyttan dvs motionen, den mysiga värmen och det billiga priset så får vi många goa timmar av gemenskap. Nog är det lycka att få göra ett gemensamt arbete med den man älskar. Vi har det riktigt mysigt på vedbacken när min man står vid vedkapen och jag vid vedklyven. Det är klart det skulle ju knappast gått att leva så här när man hade heltidsjobb och barn att ta hand om. Det funkar ju inte att stiga upp i ottan på vintern och elda upp huset från ibland 14-15 gr till anständig temperatur och sedan skynda iväg till jobb och skolor bara för att komma hem till ett utkylt hus som måste värmas upp på nytt. Men om man som vi är pensionärer, då går det bra så länge som man får vara frisk. För säkerhets skull har vi nu kompletterat med en luftvärmepump så att det inte blir så ruggigt kallt när vi åker hemifrån eller på nätterna. Visserligen är vi vitala nog bägge två att värma varandra :-) men lite måste man ju sova också. Ja ganska mycket sömn blir det faktiskt. Trots att dagarna är fulla av sysslor och göromål så måste vi sova 8 timmer per natt, vanligtvis mellan kl 02.00 och 10.00. Sen har vi mycket som skall pysslas med under ett antal timmar och efter middagen vid 17-tiden så är det gott att ta sig en liten tupplur på ett par timmar. Sedan kan man titta på TV några timmar, leka vid datorn, skriva mail och bloggar eller handla något på nätet innan det är dags att gå till sängs igen.

Aldrig under mitt tidigare stressade och fartfyllda berg-och-dalbaneliv fyllt av jobb, katastrofala äktenskap, ångest och en massa, massa skit, kunde jag tro att jag skulle kunna få en så lycklig tillvaro till slut. Träffa en man som ger mig allt jag tidigare saknat, bli nyförälskad på gamla dar, gifta sig för tredje och helt klart sista gången, veta att barnen är i hamn med jobb och män och hus och inte minst underbara barn och sedan lyckan att få bo här i vår underbara lantliga idyll och känna doften av VED.

1. Om ishe tvorjje tvaa vaayav sth' devo vah savitaa praarpayatu shreshthtamaay' karman'aapyaayadhvamaghnyaa'indraay' bhaagam prajaavateeranameevaa'ayaxmaa maa v' sten eishat maaghshagvagvonso dhruvaa'asmin gopatau syaat bahveeryajmaanasy' pashoonpaahi.

1. ¹Om! For the will power/food, thee. For energy, thee. Breezes are ye. Divine Creator impel, you all, to noblest work. Complete properly, Inviolable female! share for the controller of organs. Rich in offspring/subject. Free from sickness. Free from diminishing. No thief rule on you, no evil-praiser. Be constant in this master of 'go', numerous! Guard the cattle of the worshiper.

1. Yajurved is the second volume of Ved.

Yajurved is divided into forty chapters. Each chapter is called ‘Adhyāý’.

These forty chapters are grouped in two groups of twenty chapters each.

The first group is called ‘Poorv Vinshati’, and the second one is called ‘Uttar Vinshati’.

‘Vinshati’, in Sanskr’t, means ‘twenty’, nothing else.

It is clear from this Mantr, thus, that Yajurved does not deal with definitions, as R'g Ved did.
It deals with family and politics.
Family:
'Complete properly, Inviolable female! Share for the controller of organs. Rich in offspring/subject. Free from sickness. Free from diminishing.'
'aapyaayadhvamaghnyaa'indraay' bhaagam prajaavateeranameevaa'ayaxmaa. '

Politics:
'No thief rule on you, no evil-praiser.'
''maa v' sten eishat maaghshagvaongso.'

Throughout Yajurved, we find these two subjects, mainly, dealt with.

Ralph T. H. Griffith M.A., C.I.E. has introduced Yajurved thus:

‘THE YAJURVEDA—derived from the roots yaj, to sacrifice or, worship, and vid, to know,—is the Knowledge of Sacrifice or Sacrificial Texts and Formulas as distinguished from the Rigveda or Knowledge of Recited Praise, the Sâmaveda or Knowledge of Chanted Hymns, and the Atharva or Brahmaveda which is the Knowledge of Prayer, Charm, and Spells. Though ranking second in the Indian enumeration of the Vedas and containing much that is of very ancient origin, its compilation in its present form, exhibiting as it does the almost complete development of castes and mixt castes and considerable advance in arts and sciences, trades, handicrafts and occupations, is evidently of later date than that even of the Atharva.’

I’m sorry to disagree, profoundly, with the learned scholar of Ved, Ralph T. H. Griffith M.A., C.I.E., here.

First of all, Ved should not be valued, each volume separately, altogether.

It can be valued thus, to evaluate each volume of Ved, separately.

But, even then, the evaluator must never forget that these volumes are, after all, the volumes of a Complete Book.

The entire Book has a meaning of its own.

The volumes are necessary to provide easy perusal of the book.

They are not separate books.

They are volumes of a Complete Book, conveying its own meaning.

Unfortunately, this original concept is missing altogether in these prefaces, or introductions to separate volumes of Ved, making them erroneous thus.

Vi kom opp hit fredagskveld i 8-tia. Kjøreturen opp er egentlig helt topp:

• Vi kjøper 10 statoilboller med melkesjokolade fordelt på 3 pers. NAM :D
• Får tatt unna en del podcaster (vil komme til bake til podcasts ved en senere anledning)
• Får slappet av, chill!
• Se at gradestokken kryper nedover mot 7 grader, snart snø her :D!!

Vi fikk bært inn og satt opp bordtennisbordet. Jeg veddet 10,- med Bendik at jeg ikke kom til å tape en match i løpet av helga (røk for et kvarter siden "/). Etter et par kamper satt vi opp bilbanen, men det viste seg at den ikke var helt sammarbeidsvillig når vi skulle begynne å kjøre. Kvelden gikk, og det var klart for dektektimen, Taggart. Skuffende epiosde egentlig..

Lørdagen kom, og vi ble vekket klokka 8, det var klart for å bære ved. Ett mål ved skulle bæres, det er faktisk en veldig god del! Innimellom bæring ble det litt basketspilling. Etter hvert kom også mor og Anine, i tillegg til helgens besøk, familien Leite :) Vi fikk spilt en del bordtennis og andre småting, før vi dro på fjelltur. Ganske fantastisk oppe på fjellet nå, høstfarger, kaldt og godt i lufta. Etter dette var det klart for Taco.

I kveld har det blitt en del kakespising, i tillegg til en lek som var skikkelig gøy, men som var såpass avansert at jeg ikke orker å forklare den nå :) 

Må vel nesten komme meg i seng, er visst en ny dag i morgen sies det.

Forresten, pappa sa akkurat at det var rim/is på rekkverket :D!

-Philip..

Ps. Kommer kanskje noe bilder i morra..

Pss. Da var vi et kvarter over midnatt..

Lycka Till där nere!

Efter att ha varit bärhjälp till flytten passade jag på att klippa gräsmattan när jag kom hem. Det blev ytterligare två timmars motion alldeles av sig självt! Sen kände jag mig ganska mör, så jag tog en kaffe och en bok medan maken lagade mat. Gott med grillat när vädret nu tillåter det! För att avsluta middagen på ett lite mysigt sätt hade vi tänkt oss en fika på Ryggåsstugan. Sagt och gjort, vi tog cyklarna upp till Storsjön, men fick vända för caféet var stängt. För säsongen. Det hade jag totalt missat. Så vi vände våra cyklar och cyklade in till centrum i byn i stället för att höra om hotellet hade några läckra bakelser att köpa med hem. Det hade de inte, men däremot slank en öl ner som törstsläckare! Vi fick till slut vårt kaffebröd efter att ha cyklat till vårt hemliga inköpsställe och fick med oss ett par muffins innan vi cyklade hem igen. Totalt blev det ca 13 km på cykel den kvällen. Det  var nog med motion för en dag tycker jag nog!

När sen sonen kom hem halv ett på natten med en kompis som skulle sova över, så hörde jag inte ett ljud. Jag är annars ganska lättväckt. Så nu vet jag hur jag ska göra för att i fortsättningen inte vakna så lätt. Jag ska köra helt slut på mig med motion! Så lätt! Först ett gym-pass, sen cykla hem, sen hugga ved, sen bära in den och sen kanske sova. Bra idé va?

dbzkill@hotmail.com

Obrigado a todos que gostaram do Site.

... "The government is under political pressure to cut car tax. But it must hold its nerve and show leadership on climate change"

Whilst it is true that the highest-emitting vehicles will pay £455 in VED, from April 2010, it also true that a new first-year VED rate will also be introduced in 2010, with owners of the most-polluting vehicles paying £950 in road duty. Does that seem a little excessive?

Treasury statements, since the new bandings have come into force appear rather convoluted. For instance, Alastair Darling said such changes "were designed to encourage motorists to switch to greener cars and to reduce the environmental impact of driving". But, at the same time Treasury predictions disclosed that the amount raised from VED has more than double from the £1.9 billion it received in 1997, to the £4.4 billion it is expected to receive by April, 2010. An additional £520 million will be raised from the introduction of the first-year tax. With emissions from motoring expected to drop by less than 1%, these figures are ghastly for the paying motorist. Why such massive tax hikes when such charges will have virtually no impact on the environment? It amounts to nothing other than stealth taxes of the worst kind.

Mr. Yeo makes reference to the un-affordability of large gas-guzzling vehicles by the less well-off. That, I accept, as holding true. But, whilst I accept, too, that new greener cars might well be more efficient in terms of cost and efficiency, the price of such new cars is, equally, out of range for the same types of people to which he refers, particularly given the restrictions and limited availability of credit through these uncertain economic times. The credit crunch, and the current value of pound sterling, is making new purchases such as cars, extremely difficult. That answers why such people are turning more readily to the second-hand market. In many instances, cars bought after 2001, do run very efficiently and seems wholly unfair in cracking the whip against such people, as the government intends, who may have had no alternative other than owning such a car in the first place. Rather than concentrating on stealth taxes, why doesn't the Government focus more on aspects of charging road taxes in accordance with mileage: the less we travel, the less we pollute rather than a bulk charge which applies irrespective of how much we might (or might not) travel by car. Would this not reconcile to the government's objectives of promoting sustainable environmental responsibility through tax?

© Mark Dowe 2008: all rights protected

Reference:

• Tim Yeo MP, "Doing our duty"

http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2008/jul/02/travelandtransport.greenpolitics?commentpage=1&commentposted=1

1॰ श्रुति
1॰1 वेद
यद्यपि वेद से ऋग्वेद, सामवेद, यजुर्वेद तथा अथर्ववेद की संहिताओं का ही बोध होता है, तथापि हिन्दू लोग इन संहिताओं के अलावा ब्राह्मण ग्रन्थों, आरण्यकों तथा उपनिषदों को भी वेद ही मानते हैं। इनमें ऋक् आदि संहितायें स्तुति प्रधान हैं, ब्राह्मण ग्रन्थ यज्ञ कर्म प्रधान हैं और आरण्यक तथा उपनिषद् ज्ञान चर्चा प्रधान हैं।
ऋग्वेद संहिता - यह चारों संहिताओं में प्रथम गिनी जाती है। अन्य संहिताओं में इसके अनेक सूक्त संग्रह किये गये हैं। यह अष्टकों और मण्डलों में विभक्त है, जो फिर वर्गों और अनुवाकों में विभक्त है। इसमें 10 मण्डल हैं, जिनमें 1017 सूक्त है। इन सूक्तों में शौनक की अनुक्रमणी के अनुसार 10,580 मंत्र है। यह संहिता सूक्तों अर्थात् स्तोत्रों का भण्डार है।
सामवेद संहिता - यह कोई स्वतन्त्र संहिता नहीं है। इसके अधिकांश मन्त्र ऋग्वेद के ही हैं। केवल 78 मंत्र इसके अपने हैं। कुल 1549 मन्त्र हैं। यह संहिता दो भागों में विभक्त है - 1॰ पूर्वार्चिक, तथा 2॰ उत्तरार्चिक। पूर्वार्चिक - छ: प्रपाठकों में विभक्त है। इसे `छन्द´ और `छन्दसी´ भी कहते हैं। पूर्वार्चिक को `प्रकृति´ भी कहते हैं और उत्तरार्चिक को `ऊह´ और `रहस्य´ कहते हैं।
यजुर्वेद संहिता - इस वेद की दो संहितायें हैं एक शुक्ल, दूसरी कृष्ण। शुक्ल यजुर्वेद याज्ञवल्क्य को प्राप्त हुआ। उसे `वाजसनेयि-संहिता´ भी कहते हैं। कृष्ण-यजुर्वेद-संहिता उसके पहले की है। उसे `तैत्तिरिय-संहिता´ भी कहते हैं। यजुर्वेद के कुछ मन्त्र ऋग्वेद के हैं तो कुछ अथर्ववेद के हैं।
`वाजसनेयि-संहिता´ की 17 शाखायें हैं। उसमें 40 अध्याय हैं। उसका प्रत्येक अध्याय कण्डिकाओं में विभक्त है, जिनकी संख्या 1975 है। इसके पहले के 25 अध्याय प्राचीन माने जाते हैं और पीछे के 15 अध्याय बाद के। इसमें दर्श पौर्णमास, अग्निष्टोम, वाजपेय, अग्निहोत्र, चातुर्मास्य, अश्वमेध, पुरूषमेध आदि यज्ञों के वर्णन है।
`तैत्तिरिय-संहिता´ 7 अष्टकों या काण्डों में विभक्त है। इस संहिता में मन्त्रों के साथ ब्राह्मण का मिश्रण है। इसमें भी अश्वमेध, ज्योतिष्टोम, राजसूय, अतिरात्र आदि यज्ञों का वर्णन है।
अथर्ववेद संहिता - यह संहिता 20 काण्डों में विभक्त है। प्रत्येक काण्ड अनुवाकों और अनुवाक 760 सूक्तों में विभक्त है। इस संहिता में 1200 मन्त्र ऋक्-संहिता के हैं। कुल मन्त्र संख्या 6015 है।

1॰2 ब्राह्मण 
इस श्रेणी के ग्रन्थ वेद के अंग ही माने जाते हैं। ये दो विभागों में विभक्त है। एक विभाग के कर्मकाण्ड-सम्बन्धी हैं, दूसरे विभाग के ज्ञानकाण्ड-सम्बन्धी है। ज्ञानकाण्ड-सम्बन्धी ब्राह्मण ग्रन्थ `उपनिषद्´ कहलाते हैं।
प्रत्येक ब्राह्मण ग्रन्थ में एक-न-एक उपनिषद् अवश्य है, किन्तु स्वतन्त्र उपनिषद् ग्रन्थ भी हैं, जो किसी भी ब्राह्मण का भाग नहीं हैं और न `अरण्यकों´ के ही भाग हैं। कुछ उपनिषद् अरण्यकों में भी पाये जाते हैं। ब्राह्मण ग्रन्थों में यज्ञ-विषय का वर्णन है। अरण्यकों में वानप्रस्थ-आश्रम के नियमों का वर्णन है। उपनिषदों में ब्रह्मज्ञान का निरूपण किया गया है।
प्रत्येक ब्राह्मण किसी न किसी वेद से सम्बन्ध रखता है। ऋग्वेद के ब्राह्मण -ऐतरेय और कौशीतकि (सामवेद के ब्राह्मण -ताण्डय, षड्विंश, सामविधान, वंश, आर्षेय, देवताध्याय, संहितोपनिषत्, छान्दोग्य, जैमिनीय, सत्यायन और भल्लवी है( कृष्ण यजुर्वेद का ब्राह्मण -तैत्तिरीय है और शुक्ल यजुर्वेद का शतपथ है( अथर्ववेद का ब्राह्मण - गोपथ ब्राह्मण है। ये कुछ मुख्य-मुख्य ब्राह्मणों के नाम हैं।

1॰3 आरण्यक
इस विभाग में ऐतरेय, कौशीतकि और बृहदारण्यक मुख्य हैं।

1॰4 उपनिषद्
इस विभाग के ग्रन्थों की संख्या 123 से लेकर 1194 तक मानी गई है, किन्तु उनमें 10 ही मुख्य माने गये हैं। ईष, केन, कठ, प्रश्, मुण्डक, माण्डूक्य, तैत्तिरीय, ऐतरेय, छान्दोग्य और बृहदारण्यक के अतिरिक्त श्वेताश्वतर और कौशीतकि को भी महत्त्व दिया गया हैं।

उक्त श्रुति-ग्रन्थों के अलावा कुछ ऐसे ऋषि-प्रणीत ग्रन्थ भी हैं, जिनका श्रुति-ग्रन्थों से घनिष्ट सम्बन्ध है। वेदांग और सूत्र-ग्रन्थ -
1॰5 वेदांग
शिक्षा, कल्प, व्याकरण, ज्योतिष, छन्द और निरूक्त - ये छ: वेदांग है।
1॰ शिक्षा - इसमें वेद मन्त्रों के उच्चारण करने की विधि बताई गई है।
2॰ कल्प - वेदों के किस मन्त्र का प्रयोग किस कर्म में करना चाहिये, इसका कथन किया गया है। इसकी तीन शाखायें हैं- श्रौत सूत्र, गृह्य सूत्र और धर्मसूत्र।
3॰ व्याकरण - इससे प्रकृति और प्रत्यय आदि के योग से शब्दों की सिद्धि और उदात्त, अनुदात्त तथा स्वरित स्वरों की स्थिति का बोध होता है।
4॰ निरूक्त - वेदों में जिन शब्दों का प्रयोग जिन-जिन अर्थों में किया गया है, उनके उन-उन अर्थों का निश्चयात्मक रूप से उल्लेख निरूक्त में किया गया है।
5॰ ज्योतिष - इससे वैदिक यज्ञों और अनुष्ठानों का समय ज्ञात होता है। यहाँ ज्योतिष से मतलब `वेदांग ज्योतिष´ से है।
6॰ छन्द - वेदों में प्रयुक्त गायत्री, उष्णिक आदि छन्दों की रचना का ज्ञान छन्दशास्त्र से होता है।
1॰6 सूत्र-ग्रन्थ
1॰ श्रौत सूत्र - इनमें मुख्य-मुख्य यज्ञों की विधियाँ बताई गई है। ऋग्वेद के सांख्यायन और आश्वलायन नाम के श्रौत-सूत्र हैं। सामवेद के मशक, कात्यायन और द्राह्यायन के श्रौतसूत्र हैं। शुक्ल यजुर्वेद का कात्यायन श्रौतसूत्र और कृष्ण यजुर्वेद के आपस्तम्ब, हिरण्यकेशी, बोधायन, भारद्वाज आदि के 6 श्रौतसूत्र हैं। अथर्ववेद का वैतान सूत्र है।
2॰ धर्म सूत्र - इनमें समाज की व्यवस्था के नियम बताये गये हैं। आश्रम, भोज्याभोज्य, ऊँच-नीच, विवाह, दाय एवं अपराध आदि विषयों का वर्णन किया गया है। धर्मसूत्रकारों में आपस्तम्ब, हिरण्यकेशी, बोधायन, गौतम, वशिष्ठ आदि मुख्य हैं।
3॰ गृह्य सूत्र - इनमें गृहस्थों के आन्हिक कृत्य एवं संस्कार तथा वैसी ही दूसरी धार्मिक बातें बताई गई है। गृह्य सूत्रों में सांख्यायन, शाम्बव्य तथा आश्वलायन के गृह्य सूत्र ऋग्वेद के हैं। सामवेद के गोभिल और खदिर गृह्य सूत्र हैं। शुक्ल यजुर्वेद का पारस्कर गृह्य सूत्र है और कृष्ण यजुर्वेद के 7 गृह्य सूत्र हैं जो उसके श्रौतसूत्रकारों के ही नाम पर हैं। अथर्ववेद का कौशिक गृह्य सूत्र है।

2॰ स्मृति
जिन महर्षियों ने श्रुति के मन्त्रों को प्राप्त किया है, उन्हींने अपनी स्मृति की सहायता से जिन धर्मशास्त्रों के ग्रन्थों की रचना की है, वे `स्मृति ग्रन्थ´ कहे गये हैं। 

2॰1 स्मृति - 
इनमें समाज की धर्ममर्यादा- वर्णधर्म, आश्रम-धर्म, राज-धर्म, साधारण धर्म, दैनिक कृत्य, स्त्री-पुरूष का कर्तव्य आदि का निरूपण किया है।
मुख्य स्मृतिकार ये हैं और इन्हीं के नाम पर इनकी स्मृतियाँ है - मनु, अत्रि, विष्णु, हारीत, याज्ञवल्क्य, उशना, अंगिरा, यम, आपस्तम्ब, संवर्त, कात्यायन, बृहस्पति, पराशर, व्यास, शंख, लिखित, दक्ष, गौतम, शातातप और वशिष्ठ।
इनके अलावा निम्न ऋषि भी स्मृतिकार माने गये हैं और उनकी स्मृतियाँ `उपसमृतियाँ´ मानी जाती हैं। - गोभिल, जमदग्नि, विश्मित्र, प्रजापति, वृद्धशातातप, पैठीनसि, आश्वायन, पितामह, बौद्धायन, भारद्वाज, छागलेय, जाबालि, च्यवन, मरीचि, कश्यप आदि।
2॰2 पुराण -
18 पुराणों के नाम विष्णु पुराण में इस प्रकार है - ब्रह्म, पद्म, विष्णु, शिव, भागवत, नारद, मार्कण्डेय, अग्नि, भविष्य, ब्रह्मवैवर्त्त, लिंग, वराह, स्कन्द, वामन, कूर्म, मत्स्य, गरूड़ और ब्रह्माण्ड।
इनके अलावा देवी भागवत में 18 उप-पुराणों का उल्लेख भी है - सनत्कुमार, नरसिंह, बृहन्नारदीय, शिव अथवा शिवधर्म, दुर्वासा, कपिल, मानव, औशनस, वरूण, कालिका, साम्ब, नन्दिकेश्वर, सौर, पराशर, आदित्य, महेश्र, भागवत तथा वशिष्ठ।
इनके अलावा ब्रह्माण्ड, कौर्म, भार्गव, आदि, मुद्गल, कल्कि, देवीपुराण, महाभागवत, बृहद्धर्म, परानन्द, पशुपति पुराण नाम के 11 उपपुराण या `अतिपुराण´ और भी मिलते हैं।
पुराणों में सृष्टिक्रम, राजवंशावली, मन्वन्तर-क्रम, ऋषिवंशावली, पंच-देवताओं की उपासना, तीर्थों, व्रतों, दानों का माहात्म्य विस्तार से वर्णन है। इस प्रकार पुराणों में हिन्दु धर्म का विस्तार से ललित रूप में वर्णन किया गया है।

3 आगम या तन्त्रशास्त्र
इन शास्त्रों में मुख्यतया हिन्दू धर्म के देवताओं की साधना की विधियाँ बतलाई गई है। किन्तु इनके अलावा इनमें अन्य विषयों का भी समावेश है। ये शास्त्र तीन भागों में विभक्त है - आगम, तन्त्र व यामल।
1॰ आगम ग्रन्थ - सृष्टि, प्रलय, देवताओं की पूजा तथा साधन विधि, पुरश्चरण, षट्कर्म-साधन, चतुर्विध ध्यान योग आदि विषयों का वर्णन है।
2॰ तंत्र ग्रन्थ - सृष्टि, प्रलय, मंत्र-निर्णय, देवताओं का संस्थान, तीर्थवर्णन, आश्रम धर्म, विप्र संस्थान, भूतादि का संस्थान, कल्प वर्णन, ज्योतिष संस्थान, पुराणाख्यान, कोष, व्रत, शौचाऽशौच, स्त्री-पुरूष लक्षण, राजधर्म, दानधर्म, युग धर्म व्यवहार, अध्यात्म आदि विषयों का वर्णन किया गया है। तन्त्र शास्त्र सम्प्रदायात्मक है। वैष्णवों, शैवों, शाक्तों आदि के अलग-अलग तंत्र ग्रन्थ हैं।
3॰ यामल ग्रन्थ - सृष्टि तत्त्व, ज्योतिष, नित्यकृत्य, कल्पसूत्र, वर्णभेद, जातिभेद और युगधर्म आदि विषयों का वर्णन किया गया है।
यह लेख कल्याणमन्दिर प्रकाशन से प्रकाशित 'हिन्दूओं की पोथी' से साभार उद्धृत है

वेद, ब्राह्मण, आरण्यक, पुराण आदि को डाउनलोड करने के लिये सर्वोत्तम लिंक हैः-

http://is1.mum.edu/vedicreserve/

Dette blir min første historie som jeg skriver inn på bloggen. Jeg skrev første utkast i 6. klasse, men nå i 8. skrev jeg den om. Håper du liker den. :)

Charlott våknet av at sola strålte gjennom de grønne gardinene med knallrøde moreller. Hun fikk så vidt opp øynene, med lange mørke øyevipper. Mens hun lå på senga prøvde hun å våkne helt. Prøvde å finne ut hva hun skulle gjøre i dag, den andre dagen i sommerferien.

!

Nå kom hun på at det var i dag de skulle reise, i dag hun og familien skulle til Barcelona!

Charlott hoppet opp av senga.., men fal tilbake igjen, for hun var jo så trøtt fortsatt. Jeg orker ikke stå opp, tenkte hun.

Bank – bank!

Noen banket på døra. – Kom inn! ropte hun.

Og inn kom moren hennes, tydeligvis for å vekke henne.

• Nei men vennen min da, begynte hun. – Du vet vel at vi må dra tidlig. Kom igjen, sto opp å kle på deg, vi må skynde oss.

• Men mamma! Jeg er jo så trøtt!

Hun tok ansiktet under puta.

• Jaja, det er jeg også, men vi har dårlig tid, så du for sove litt i flyet, eller i bilen.

• Greit, jeg kommer.

Moren gikk ut av rommet hennes, og Charlott hoppet opp av senga.

• Som om jeg er trøtt. Mamma da, du er så lettlurt.

Hun viste tunga mot døra som moren nettopp hadde gått ut av.

• Nå skal jeg stå opp, være glad og ikke ødelegge ferien min.

Charlott pleide nesten alltid å snakke med seg selv når hun var alene, det var en vane fra da hun var seks år. Men nå var hun seksten år og hadde fortsatt den vanen.

Charlott hadde kledd på seg, spist frokost og sto nå i bilen og ventet på faren. På fanget hennes var lillesøstera, Isabelle på 4 år, som lå og sov.

Charlott strøk henne på det gylne håret hennes. Det var så deilig og glatt.

Broren hennes, Nadal, satt ved siden av henne.., og sov. Han var 20 år og hadde fortsatt ikke en jobb, hadde ikke engang orket å gå på universitetet.

Familien til Charlott er egentlig fra Spania, men siden søsknene ikke er født i Norge og ikke kan spansk skal de heller bo i et hotell.

Nå satt Charlott i bilen, på vei til hotellet. Hun så ut av vinduet, alle palmene ved stranda. Men det var ikke denne stranda de skulle bo ved, det var stranda Barceloneta, og hotellet het Princess Hotel.

Det var snart solnedgang og de var snart framme. For det hadde Isabelle spurt nesten hele tida etter at flyet hadde landet.

Charlott gledet seg, det kilte i magen.

De var framme, og Charlott gikk ut av bilen. Hun så på hotellet og det var kjempefint. Noe av det vakreste hun hadde sett. Stort, fint og… stort.

Hun hadde fått vite at det var 364 rom i hotellet, da de skulle booke. Hun hadde også fått vite at det var 4 stjernes og lo i hjertet av Barcelona.

Det var egentlig bare lov å ha maksimum 2 barn der og bare lov til å være der i 1-3 døgn, men de hadde fått spesialbestilling.

Charlott fulgte foreldrene sine til rommene deres. De sa ifra i lobbyen og tok heisen opp. De skulle være i 13. etasje.

De var kommet ut av heisen og på vei til rommet.

• Her er rommet ditt Charlott, sa faren.

• Kult!

Charlott gikk inn. Hun kikket rundt i rommet.

• Det er så vakkert, sa hun til seg selv.

Det var grønnaktige gardiner med fine mønstre på. Teppet hadde det samme mønstret, og den samme fargen. Og midt i det hele, en stor taklampe. Men hun hadde glemt noe, senga ja. Det var… det var… det var… to senger! Hun snudde seg, og der sto Nadal og flirte, hun hatet den onde latteren hans.

• Nei! skrek hun. – Jeg kan ikke dele rom med han!

• Men kjære deg, sa moren. – Du må nok dessverre gjøre det. Vi hadde ikke noe annet valg. Isabelle skal være i rommet vårt.

• Åååh!

Moren gikk ut, og Charlott ble igjen med broren. Hun prøvde å overse han, bare så ut av vinduet. Og der la hun merke til den fine solnedgangen. Hvordan den rød rosa himmelen reflekterte i havet. Det var det vakreste hun hadde sett! Hun ble hypnotisert av utsikten, det ble helt stille.

- BØ!

Hun hørte lyd, ble skremt og snudde seg. Og der var jo selvfølgelig broren hennes.

- Nadal!!

Men han brydde seg ikke, bare fikk latterkrampe.

- Du er så barnslig!

Hun ble sur og gikk ut, smalt igjen døra.

Charlott var ute ved stranda, satt i sanden og så utover havet. Det er så mye vakrere å se det herfra, tenkte hun. Hun lente hodet mot knærne, så til høyre. og akkurat da hun skulle til å lukke øynene, så hun noe, en skikkelse ikke så langt fra henne. Hun så nærmere. Det var en gutt, omtrent på hennes alder. Han satt også å så utover havet. Det var noe seriøst i blikket hans. Som om han tenkte på noe, noe viktig.

Charlott så han, nesten stirret gjorde hun. Men da han plutselig så bort på henne, snudde hun hodet og tenkte: Jeg har visst sett litt for lenge. Shit!

Hun så litt tilbake mot høyre, for å se hva han gjorde. Han sto opp, og.., og kom mot henne. Charlott sto fort opp og holdt på å gå. Men han var litt raskere.

• Hola! sa han.

Hun gulpet, hva skulle hun gjøre nå? Men var modig, snudde seg og sa:

• Emm… Me no habla español (jeg snakker ikke spansk), sa hun.

• Gjør det noe da?

Charlott ble forskrekket, var han norsk?

• Emm… jeg vet ikke…

Gutten smilte.

• Jeg kommer fra Spania, men har bodd i Norge, forklarte han.

• Oja, okey.., Charlott visste ikke hva hun skulle gjøre.

• Er du her på ferie?

• Ja, med familien. Og du?

• Jeg bor her, med broren min, Rafael, han er 22 år. Eller jeg bor med han og kona hans!

Hun så ut som et spørsmålstegn.

• Ja, du skjønner, begynte han. – Han er gift, men de pleier å krangle hele tida, så noen ganger orker jeg bare ikke å være tilstede når de krangler. Så jeg pleier å komme hit, for å tenke.

• Oh! okey, Charlott visste ikke hva hun skulle si. Her stod hun på stranda (i Barcelona) og snakket med en helt ukjent gutt!

• Fabio, sa han og tok fram hånda.

• Hæ?

• Fabio, det er det jeg heter, han smilte til henne.

• Oh! Charlott, hun tok hånda hans. Den var myk og varm, men samtidig stram og sterk.

• Du snakker ikke mye, sa han med et smil. Charlott hadde lagt merke til at han smilte mye.

• Vel… jeg vet ikke helt hva jeg skal si. Jeg mener, her står jeg og snakker med en helt fremmed gutt midt i Barcelona!

Hun angret med en gang på at hun sa det, så hun prøvde å finne på noe annet å si.

• Jeg må gå, sa hun fort.

• Nei vent, når kan vi møtes igjen? Jeg kan vise deg rundt i byen, hvis du vil? Hva sier du?

Han så håpefullt på henne.

• Ja, greit. Kan vi møtes her i morgen klokka 11:00?

• Samme for meg!

• Fint, god natt.

• Natta!

Charlott gikk fort tilbake til hotellet, løp nesten. Hva har jeg gjort nå da? tenkte hun. Hun hadde nettopp blitt kjent med en fremmed gutt, som ikke var så fremmed nå lenger. Nå var han Fabio.

Charlott våknet klokka 10:30.

• Oi da! sa hun. kanskje litt høyt, for nå våknet broren hennes.

• Hva er det du har det så travelt med da? spurte han.

• Jeg… jeg skal møte noen, sa hun mens hun hoppet ut av senga.

• Aha! Noen. Tørr jeg spørre hvem denne ”noen” er?

• Tro meg det gjør du ikke. Kom igjen snu deg.

• Hvorfor det?

• Fordi jeg skal skifte vel!

• Ok, Sinnataggen!

Nadal hadde alltid kalt henne for det, Sinnataggen. Hun begynte nesten å bli lei av det.

Hun skyndte seg å skifte, spiste frokost og løp ut.

På stranda, midt blant alle menneskene, stod Fabio der og ventet på henne. Bare på henne. Det føltes herlig.

• Hei, sa han til henne da hun kom fram.

• Hei!

• Så skal vi dra, eller vil du heller være her og bade.

• Tro meg, jeg er ikke akkurat glad i svømming. Jeg liker heller å se meg rundt. Spesielt hvis jeg er på et nytt sted.

• Fint, for jeg har ikke tenkt å tilbringe hele dagen min her.

Charlott lo litt, men fikk plutselig litt dårlig samvittighet.

• Måtte du vente lenge, spurte hun.

• Jeg? Nei nei, jeg vet at jenter bruker lang tid. Kom igjen så går vi.

Hun lo igjen. Du har et så fint smil, ville hun si.

De hadde gått i et par timer, og stod nå foran en statue av to menn på hver sine sykler og to skjeletter på som også hadde sykler. Charlott skjønte ikke helt vitsen med den, men hun sa ingenting.

• Vil du ha litt iskrem? spurte Fabio.

• Ja, okey, svarte hun.

• Kult, kom da.

Han tok henne med til en liten kiosk, den het visst ”Las Ramblas Helado”.

Helado betydde visst iskrem, og Las Ramblas var navnet på det området de var i eller noe sånt.

• Her, sa Fabio og rakte henne en pistasie is.

• Takk, svarte hun og tok den i mot. Hun elsket pistasie is. – Hvordan visste du at jeg likte pistasie is?

• Hm? Han hadde is rundt hele isen. – Tja, jeg er vel flink til å kjenne mennesker. Det er faktisk sant, jeg er født med det.

Han smilte, igjen og igjen.

• Kom igjen, vi setter oss et sted.

• Kan vi ikke heller gå hjem? spurte hun.

• Okey, greit for meg.

• Venga! (Kom igjen!)

Fabio og Charlott gikk langs stranda utenfor hotellet. De hadde vært stille en stund.

• Du Charlott? sa Fabio plutselig.

• Ja?

• Skal du noe i kveld?

• Jeg? Nei, hvordan det?

• Vel, du vet det er sånn strandfest her ute i kveld. Så jeg lurte på om du ville bli med meg, hvis du ikke opptatt altså, for ellers kan vi bare glemme det, hvis du vil…

De så på hverandre. Men Charlott prøvde å overse det han hadde sagt.

• Du har litt is rundt munnen, sa hun og tok en serviett for å fjerne det.

Fabio holdt håndleddet hennes.

• Charlott, vil du?

Han hørtes litt mer seriøs nå.

• Vel, jeg vet ikke.., hun ble litt forvirret.

• Men hvis du ikke vil er det helt greit for meg.

Han slapp hånda hennes, snudde seg fra henne. Og nå fikk hun i hvert fall dårlig samvittighet.

• Fabio? sa hun. – Greit unnskyld, jeg kan bli med deg. Jeg mente ikke å gjøre deg noe vondt eller noe.

Fabio snudde seg, sperret opp øynene.

• Seriøst? Vil du?

• Ja, hun nikket.

• Fett!

Han holdt rundt henne. Han var deilig å holde. Så varm du er, ville hun si.

Han slapp henne, og holdt hendene rundt ansiktet hennes. De så på hverandre en stund. En litt lengre stund faktisk. Og da, da gjorde han det, kysset henne. Og slapp henne. Han ble visst litt sjenert selv, for han snudde seg da han snakket til henne.

• Så skal vi møtes klokka 19:00? spurte han, mens han sto med ryggen til henne.

• Ja, greit, svarte hun og gikk tilbake til hotellet.

På bare 1 dag? tenkte hun mens hun var på vei til hotellet.

Klokka 18:30 var Charlott ute av dusjen. Og plutselig så hun Nadal, som vanlig lo han og sov.

• Din latsabbe, sa hun stille ristet på hodet.

Hun gikk tilbake til badet og fønet håret. Men hun gjorde det, tenkte hun på hvordan det ville bli, og hvordan det ville ende. Hun skiftet fort, men passet selvsagt på hva hadde på seg. En halvlang, lyseblå kjole, fine sandaler og en søt, hvit sløyfe på håret.

Hun så på klokka: 18:55!

Da hun var på vei ut av rommet, hørte hun en lyd: - Ikke kom for sent da.

Det var Nadal. Hun snudde seg og sa: - Neida.

Som vanlig sto Fabio ved stranda og ventet på henne. Da hun ankom så han på henne med store øyne.

• Du… du.., han klarte ikke å fullføre setningen.

• Ja, jeg?

• … Ser fantastisk ut!

• Takk, du ser ikke så verst ut selv, hun nikket mot skjorta hans.

• Hihi, takk! han smilte med store tenne, nesten litt barnslig. Men det var noe av det hun likte ved han.

• Skal vi gå? spurte han

• Ja hvorfor ikke? Kan ikke stå her hele kvelden.

Hun smilte til han.

På festen var det masse folk. Og Charlott hadde ikke sett så mange spanske folk på et sted før. Unntatt på TV. Det var kjempefint der. Spesielt med palmene rundt der. Og musikken var råkul.

• Still deg her, så henter jeg noe å drikke til oss, ok?

• Ja, okey.

Han ga henne et lite kyss på panna før han dro. Charlott tenkte: Så nært, og så fort?

Hun sto der Fabio hadde sagt hun skulle stå, men han var ikke kommet enda. Plutselig kom det noen gutter bort til henne. De så ut til å komme fra det skandinaviske hotellet ikke å langt ifra.

• Nei, men se hva vi har her gutter, sa gutten som var helt forrest i gjengen. Han var ganske stor.

• Har du ingen å være med eller?

Charlott svarte ikke, bare så en annen vei og tenkte: Fabio, kom!

• For hvis du ikke har noen å danse, er vi frivlige.

Hun svarte fortsatt ikke.

• Ja, men svar da for helsike!

Gutten prøvde å få tak i armen hennes, men Fabio kom heldigvis i forkjøpet. Han tok henne vekk fra gutten. Og hun ble selvsagt kjempeglad for å se ham. Han holdt rundt henne og trøstet. Hun presset ansiktet mot halsen hans.

• Ikke gå fra meg igjen, sa hun til han.

• Det skal jeg ikke, sa han unnskyldende.

Men de andre guttene hadde ikke gitt seg.

• Og hvem er du da?! Sa en av dem. – Er det dama di eller?

• Hm! sa Fabio men han fortsatt holdt rundt henne. – Du bruker det ordet som om hun er en ting!

• Ja, hva ellers er hun? Ting er noe man bruker og da er damer ting.

Nå ble Fabio rasende. Han slapp Charlott og gikk mot gutten.

Charlott gikk et annet sted. Hun ville ikke se det, ville ikke se, ville ikke høre. Tårene rant nedover kinnene hennes, hun ville ikke være her.

Charlott satt ved strandkanten utenfor hotellet, og lurte på hvordan Fabio hadde det. Lurte på om han var skadet eller noe. Tårene hennes hadde tørket mot huden, men orket ikke å ta det bort. Hun følte seg dum som hadde forlatt Fabio i en sånn situasjon. Nå ville han sikkert aldri tilgi henne.

• Er det her du er? hørte hun en stemme si bak henne, det var Fabio han satte seg ved siden av henne.

Hun så bort på han, han var skadet!

Charlott rettet på seg, tørket bort tårene og rev av et stykke fra kjolen.

• Hva er det du gjør? spurte han.

• Ser du det ikke, du er skadet. Sånn ikke rør deg nå, jeg skal fikse det.

Hun lot han ikke si noe. De bare satt der, og Charlott fikset på armen hans som var veldig skadet.

• Hvorfor gjorde du det? spurte hun da hun ble ferdig.

• Hva da?

• Du vet.., sloss med de guttene der.

Hun lente seg mot skuldrene hans.

• Det vet du godt, jeg tåler ikke at noen sier noe sånt om deg.

• Men det er så rart…

• Hva da?

• At vi ble så fort kjent, og plutselig.., sammen.

• Det er da ikke noe nytt, jeg gjør sånt hver dag jeg.

• HVA?!

Charlott sto opp, kunne ikke tro hva hun nettopp hadde hørt. Så hun snudde seg for å gå.

• Hey, hvor skal du? Jeg bare tullet litt det vet du vel.

Han sto opp og gikk etter henne, men hun hadde stoppet. Han holdt rolig rundt henne, bakfra.

• Unnskyld, sa han.

Charlott snudde seg, smilte og krøp inn til halsen hans igjen.

• Lov meg å aldri si noe sånt igjen, sa hun.

• Jeg, Fabio Nuez, lover å aldri si noe sånt igjen til deg, Charlott Lingerie, den vakreste og hyggeligste jenta jeg noensinne har møtt.

De så på hverandre, begge smilte.

• Kom, jeg følger det opp.

• Ok.

THE END

While much of the western literature has recent origins, possibly around 14/15th century, the Indian literature spans across millennia. And these are not just religious writings, but stuff dealing with topics and literary categories as vivid as short stories, novels, poetic creations, moral duties, animal tales, politics and drama. Creations like Meghdoot, Chanakya Niti, Hitopdesh, Panchtantra, Jatak all have one thing in common. They all justify what I am saying. That Indian culture and literature is not just about Gods and seemingly impossible fiction. That there is a second stream too… which tries to find soul stirring emotions from day to day tales, with which one can relate. For instance how elaborately has Kalidas succeeded in portraying the picture of rainy season and green valleys and that charm of seeing dark skies with clouds. That’s not something out of blue. People have experienced it over ages, but then a genius like him could bring it out in such an immaculate fashion that even today it’s as refreshing as it was perhaps when it was created. Trying to disseminate meaning of human life and true values through animal tales is something quite extraordinary. And all this has been there even before rest of world could think beyond religious texts, if any.

And why I am writing this today. For I believe that my countrymen are loosing faith in their own literature and just blindly following western literature, which certainly is worth its weight, but then is a few niches below Indian literature both in terms of context and roots. That our literature has withstood test of time and is still as fresh in our memories, having passed down generations, says a lot about what we are unknowingly ignoring.

Self-respect begins with respecting your tradition. Critique begins with self-appraisal. True path is attained not from reading scriptures or texts; they serve only to channel your thoughts. Ultimately it’s your decision as to how you want to see yourself and the world.

With these thoughts, I am beginning a new section on my blog on Indian literature. This will be in Hindi/Sanskrit with brief summary of some literary works and some of their portions, which I found interesting. There will also be creations from some recent hindi greats like Premchand. But all stuff will be in regional languages: Hindi/Sanskrit only.

Certainly, my opinion could be different from yours but this is just an attempt to kindle your interest in reading these great literary works. You are free to form your own opinions, just as our ancestors have time and again stated in these books. And what’s my source of this information?? I am no sage and nor do I have any vast collection of religious books. Hell, I don’t even know Hindi/Sanskrit well. But then I attempt and will attempt to read whatever books I can find on Indian literature and will keep you posted.

The Foundation Story Continued were the two chapters already on the web.

Actually, it is a part of a grand novel conceived and designed to be a socio scientific novel containing Future History, Space opera, Sex, adult sex I mean― but constructive, not destructive in any way, Religion, Humanity, Metaphysics, Psychology, our real History― not future history that’s already mentioned, & politics.

Having thus a very large canvas, I present here it’s third chapter.

The novel is named: ‘The First Commandment’.

As it is said, the first two chapters are already on the web with a different name: The Foundation Story Continued.

Now the third chapter――

Chapter three

The robot problem

Dr. Eva Pirenne could not deny that she had started to enjoy my Hindu Penis into her atheist Christian cunt, as soon as it entered her, her pride hurt or not, it was her disgrace or not.

She was not a Brāhmañ or Savarñā girl, as they were called in Hindu System of Life.

Dr. Eva Pirenne smiled.

What a System of Life!

What a queer System of Life!

They believed in Satītv and Pātivratý for women but in polygamy for their male members.

Double standard!

Isn’t it?

Durgesh has modernized it and has succeeded to make it the utmost successful System of Life, being practiced by almost infinite males.

Yes! By almost infinite males!

Males!

Not females!

There are almost infinite Dvij Hindus, who believed in this utmost successful System of Life.

There are almost infinite Bachhalyā Hindus, who believed in this utmost successful System of Life.

But, as far as the Females are concerned, they were called Brāhmañ or Savarñā girls at the most, not Dvij Hindus or the Bachhalyā Hindus.

Dvij Hindus and Bachhalyā Hindus did not have their own womankind as the Muslims, the Christians, the Jews, the Communists, the atheists and the others Systems of Life had.

Dvij Hindus marry and enjoy sexually Årab Muslimāt mostly and their second choice is other Muslimāt.

The Bachhalyās prefer the Brahm Kanyās and even the Brahmāñīs to other virgins. The Savarñās are their second choice.

Only the traditional Hindus are interested in other Muslimāt, Christian beauties, Jews beauties, Communist beauties, atheist beauties and the beauties belonging to the others Systems of Life.

The Brahm Kanyās, the Brahmāñīs and the Savarñās were treated as traditional Hindus, some of them claiming to be Dvij Hindus even and even being accepted so.

Some of the Årab Muslimāt, other Muslimāt, Christian beauties, Jews beauties, Communist beauties, atheist beauties and the beauties belonging to the others Systems of Life; also claimed to be Dvij Hindus; and the strange Society practicing this strange System of Life also accepted them to be so.

It was not a Society by birth, it was a Society by faith.

A peculiar Society it is.

Is it not?

Dr. Eva Pirenne smiled again.

She was 28 years old now.

She was aware of her startling, surprising, astonishing, amazing, and astounding, female beauty and youth.

So were her remaining 249 young girl friends.

While studying on Trantor, they were offered roles of heroines in 3-D hyper cinemas and serials against Durgesh himself as their hero.

Dorrie Hardin was mad with ecstasy when she was offered such a role.

“Are you mad, Dorrie?” Eva Pirenne admonished her, “Brother Salvor has sent you here for study, to get Doctorate in Psychology and administration, not to be a heroine in hyper movies or serials.”

Dorrie Hardin was all ecstasy.

“I’ve to play a Terminiun girl fallen in love with Durgesh himself.”

“Sure!” Stella Seldon smiled ironically, “The Trantor is honoring Terminus. Isn’t it?”

“They say let bygones be bygones.”

“Act your age, Dorrie! You are 27 now.” Martha Christ rebuked her.

“Fifty years ago, only fifty years ago, they expelled our parents from Trantor.” Eva Pirenne was furious, “And what our parents’ crime was? They wanted to serve humanity, at least in our galaxy.”

“Eva darling! It has been discussed fifty years ago. We could not convince the Commission of Public Safety. Even Dr. Hari Seldon, the great mathematician, and Dr. Gaal Dornick from Synnax failed.”

“No, Dorrie Hardin!” Eva Pirenne clenched her right palm into a fist, “They did not fail. They were not listened to. Linge Chen and Claver Divart did not allow them to talk what they could talk about. It was a question

of the life of not only over 40, billion people of Trantor. It was a question of the life of nearly a quintillion human beings the empire contains. They were so full of their own vested interests that…”

“It’s useless to discuss it now, Eva! Can’t you see? We have accepted our exile from Trantor then.”

“Well, I’ve not.” Eva Pirenne clenched her right palm again into a fist.

“Eva!” Dorrie Hardin looked at her astonished.

Eva Pirenne was as furious still now as she was when the discussion began.

“I don’t think Durgesh is not responsible for it in the least even. The exile could not be managed without his consent.”

“Now you are becoming crazy. Durgesh cannot be blamed, Dr. Hari Seldon, the great mathematician, and Dr. Gaal Dornick from Synnax; stated in clear declarations. Durgesh had even offered them to remain on Trantor.”

“And, Dr. Hari Seldon, the great mathematician, and Dr. Gaal Dornick from Synnax; refused to accept the offer politely?” Eva Pirenne said sarcastically.

“Yes!” Dorrie Hardin said curtly, “Don’t think only you are patriotic to Terminus and I’m not. My elder brother is the Mayor of Terminus if your father Dr. Lewis Pirenne is the chief executive officer there.”

“What is patriotic to work in a Trantorian hyper movie, playing a Terminiun beauty, fallen in love with Durgesh, and marrying him at last?”

“It’s not an ordinary Terminiun beauty I’ve to play, Eva! It’s a future history movie. I’m to play a Mayor of Terminus.”

“Lady Mayor?”

“Yes! Why not?”

“Not Harla Branno?”

“Why not?” Dorrie Hardin was all ecstasy again.

Dr. Gladia Delmarre smiled at me.

She was enjoying my Hindu Penis into her beautiful Solarian cunt.

As D.G. Baley, Daneel Giskard Baley; left, she came to me and almost forced me to make love to her once again.

“Do you remember our first sexual intercourse, Gladia?” I entered her passionately and asked.

“Of course, darling!” Dr. Gladia Delmarre was flying in heaven, “It was my first encounter with real sex. Dr. Rikaine Delmarre, my so called husband was a total failure.”

Dr. Gladia Delmarre remembered.

She felt as if she was on Solaria itself now.

She imagined to smell the soil of Solaria.

She forgot that she was on Aurora still now.

She saw herself asking me,

“Why shouldn’t we take a walk and talk when walking? I want to show you the place I’ve inherited from Dr. Rikaine Delmarre. There are some persons who want to rob me off this place by blaming that I’ve killed him.”

“Haven’t you?”

“Certainly not.” Dr. Gladia Delmarre answered me scornfully, “They want to take possession of the estate I’ve inherited.”

It was quite inconceivable.

Solaria depended on its under population that there was no crime since past two centuries.

Only twenty thousand people owned the world― ten thousand males and ten thousand females only.

Quite naturally, there was more space for every one of them than needed.

The beauty was certainly after to win my sympathy.

Nevertheless, it was a new change in her.

During the lifetime of Dr. Rikaine Delmarre she was afraid of me that I would make her my bed partner any how.

It did not seem the case now.

Does she want to fill the vacuum now with me?

Even if it is so, I welcome the change.

Even my wife, her childhood friend, Rājkumārī Dr. Seetā Sharmā could not convince her to sleep with me.

We shivered slightly as we came out.

Air moved against us and there was a chill to it.

“Durgesh!” Dr. Gladia Delmarre addressed me, “Are you cold?”

“It’s all right.”

“Why all right?”she insisted, “It’s late in the day now. It isn’t really cold however. Nevertheless, if you would like a coat, one of the robots could bring it in a minute.”

“No, Gladia! It’s all right, I say. Let’s enjoy the weather darling!”

Dr. Gladia Delmarre looked at me meaningfully.

“Darling? So you haven’t given up even now? You still want me to make your woman?”</