Til dette må man svare et klart NEI, så lenge man snakker om kristne mennesker, fordi et kristent menneske kan ikke være full av demoner. Er du frelst av nåde ved tro, lever et liv uten bevisst synd, så har du Den Hellige Ånd og er et Guds barn og da kan ikke du bli full av demoner.

Det er derfor trist, faktisk meget trist, å høre Jan Hanvolds forkynnelse 02.08. på tv visjon Norge. Om du som er kristen velger å ikke støtte Tv Visjon Norge, så er du ikke full av religiøse demoner. Men du er fremdeles et Guds barn. ( Joh ev.3:16 og Joh ev.1-3 ).

1.Johannes brev 4 formaner oss til å prøve åndene. Legg merke til hva som står her: Guds ord forteller oss at vi skal være kritiske til forkynnelse. Derfor er det helt riktig å være kritisk til f.eks Jan Hanvolds forkynnelse, Todd Bently, Mary K.Baxter m.fl. Ja dere skal til og med prøve min forkynnelse mot Guds ord. Fordi Guds ord krever av oss at vi skal gjøre det, og da er ingen forkynnere unntatt fra dette. Men det er ditt ansvar og prøve all forkynnelse.

Hva gjør dere om dere finner forkynnelse som ikke samsvarer med Guds ord ? Jesus formaner oss til å elske hverandre, og vi ser flere steder i brevene at en vranglærer skal tales mildt til rette. Derfor skal man, ( så sant det er fysisk mulig ), kontakte den aktuelle forkynneren. Be han eller hun ( eller meg ) bevise sin forkynnelse utifra Guds ord. Om du ikke kan kontakte den aktuelle forkynneren, ( f.eks du ikke kan komme i kontakt med Todd Bently ), så skal du ta avstand fra den forkynnelsen frem til du får bevist at den aktuelle forkynnelsen er i samsvar med Guds ord.

Hvorfor skal du ta avastand ? Fordi du må beskytte deg selv. Du må beskytte deg fra å bli forført av vranglære. Og dette er ditt ansvar å beskytte seg selv.

Men la meg understreke nok en gang: Så sant det er fysisk mulig, kontakt den aktuelle forkynneren å be han / hun bevise sin forkynnelse utifra Guds ord.

Hva gjør du om han eller hun ikke vil bevise det ? Ta avstand fra vedkommende om du ikke er sterk nok til å prøve flere ganger å få overtalt vedkommende til å bevise det. Ikke begi deg ut på en lang teologisk diskusjon om du ikke er sterk nok i din tro til å gjøre det, fordi da kan du selv ta skade av det og bli forført bort. Og dette er ditt ansvar.

Men er du sterk nok i din tro, så sier bibelen at du skal prøve å overbevise en vranglærer intill tre ganger, før du så tar avstand fra han eller henne.

Så kommer noe meget viktig. Alle kan gjøre feil, alle kan forkynne galt og ha de beste hensikter. Om du kommer over en forkynner som du vil eller må ta avstand fra, pg.a sin vranglære, så må du ikke falle i den fellen at du dømmer vedkommende som ubrukelig for evig og altid. For Guds nåde er så rik, så stor, at Han kan gjenreise selv den verste vranglærer til å forkynne sitt ord rett og riktig. Derfor må ikke du bære nag, fordømmelse eller hat og uvilje til en vranglærer over tid, fordi da kan du ende opp med å bli bitter og være utilgivelig mot et menneske som Gud har tilgitt. Og da synder du og ikke forkynneren som er blitt gjenreist av Gud.  Så hva gjør du om du må ta avstand fra en forkynner ? Be for vedkommende, be om visdom, rettledning, kunnskap, salvelse og nåde for vedkommende i Jesu navn.

Når vi vet alt dette, så er det meget trist å høre Jan Hanvold dømme og fordømme de som våger å kritisere han, Mary K.Baxter, Lakeland og Tv visjon Norge.

I Johannes ev. leser vi at Jesus vil at alle Hans barn skal være ett. Alle som tar imot Jesus gjennom frelse av nåde ved tro, er Hans barn. Det er kriteriet for å være en kristen, å være et Guds barn gjennom frelsen av nåde ved tro ( som selvfølgelig involverer omvendelse fra synd siden Guds barn ikke lever i synd 1.Joh ). Jesus og Den Hellige Ånd er den samme Gud. Det er derfor også Den Hellige Ånds vilje at alle som er kristne skal være ett. Jan Hanvolds kritikk av de som kritiserer han, Mary K.Baxter og Lakeland, er ikke etter Guds vilje. Hvorfor ? Fordi det går imot Guds vilje som er Guds barns enhet med grunnlag i frelsen av nåde ved tro. Jan Hanvold legger opp til en enhet med Guds barns med grunnlag i enighet om Hanvolds, Baxters og Bentlys forkynnelse og støtte til Tv visjon, og dette er ikke Guds vilje.

Kan Gud bruke en vranglærer ? Til en viss grad så ser det ut til at svaret på dette er ja. Paulus sier i brevene sine at lærerene av Guds ord skal få en strengere dom enn andre. i tillegg har vi eksemplet med Jesu tale om de som forkynner i Hans navn, profeterer, helbreder og vekker opp døde i Hans navn som Han ikke vil vedkjenne seg på dommens dag. Vi har også eksempler på Paulus som gledet seg over evangeliets fremgang, selv om mange av de som forkynte evangeliet rundt han gjorde det med dårlige hensikter.  Så uten at vi kan vite det sikkert, så er svaret ja. Gud kan bruke en vranglærer.

MEN, i de siste tider, skal det også komme falske profeter. Disse falske profetene skal føre om så de utvalgte til fall ifølge bibelen. Så en som virker å være en vranglærer, kan like gjerne være en falsk profet fra djevelen selv.

Hva er da det viktigste du må huske på ? : Prøv alt du hører forkynt ( også min forkynnelse ) opp imot Guds ord. Finner du i Guds ord at det ikke stemmer, så må du ( så sant det er fysisk mulig ) konfrontere den aktuelle forkynneren. Be om bevis utifra Guds ord på at Hans forkynnelse er riktig. Ta avstand fra de som ikke vil bevise dette, eller om du ikke er sterk nok i din tro til å konfrontere de. Prøv (om du er sterk nok ) å tale de til rette. Ikke bær nag, hat, uvilje eller fordømmelse mot de, for Gud kan tilgi de og gjenopprette de til å bli noen av de mest salvete forkynnerene i Hans tjeneste. Ikke bli skyldig i å fordømme noen som Gud har tilgitt, da vil Gud ikke tilgi deg.

Ha dette i tankene når det gjelder Tv Visjon Norge. Det er utrolig mye god forkynnelse der, men også utrolig mye lite kristent forkynnelse som er direkte vranglære.

.

Av og til så hører vi forkynnelse som forteller oss at vi skal bare tro, så blir vi helbredet. Eller forkynnelse som sier at vi har rett på helbredelse siden vi er Guds barn. Om vi skal følge denne type forkynnelse, og samtidig se på det høye antallet kristne som er syke og aldri blir frisk, så forteller det oss at enten er forkynnelsen gal, eller så må kristen livet være veldig komplisert og vanskelig som bare en spesiell elite kan fikse.

Vi vet at Gud ikke er en Gud som gjør forskjell på folk, i Guds øyne er alle like. I tillegg vet vi at kristen livet er et liv i nåde, ikke et liv i å streve seg til stor nok tro. Derfor vet vi at denne type forkynnelsen er gal.

Det er ikke skriftgrunnlag for å si at vi er garantert helbredelse om vi bare tror, det er heller ikke skriftgrunnlag for å si at vi er garantert helbredelse fordi vi er Guds barn. Men det er skriftgrunnlag for å si at noen mennesker har fått nådegaven til å helbrede, og oppsøker du de, eller får de til å be for deg, så kan det faktisk skje at du blir helbredet av Guds nåde. Vi har skriftgrunnlag for å si at alle kristne skal legge sine hender på de syke og be for de, og da er det en mulighet for at de kan bli friske. Og vi har skriftgrunnlag for å si at de eldste i en menighet skal salve den syke, og da kan den syke bli frisk.

Men det kanskje viktigste av alt, vi har skriftgrunnlag for å si at Gud er garantert med deg midt inne i sykdommen ( Salme 23 )Så om du er syk, eller noen du kjenner er syk, så kan du stole 100% på at Gud er der sammen med dere og hjelper dere gjennom dette. Enten til helbredelse, eller til fred, trøst og glede i en tøff sykdom.

Det å forkynne at man har rett på helbredelse fordi man er et Guds barn, eller forkynne at man bare skal tro så blir man helbredet, er å påføre andre mennesker en smerte som kan lede til frafall fra troen. Det er ganske så uforståelig at noen tør forkynne at man har rett på helbredelse, og at noen tør forkynne at man bare skal tro nok for å bli helbredet, når Guds ord og erfaringene sier det motsatte.

Hvorfor blir ikke alle helbredet ? Fordi vi har ingen løfter på at alle skal bli helbredet.

La meg begynne med et eksempel for å illustrere bedre det jeg senere skal si: I Norges lover, så har vi enkelte lover som gjelder i dag, og enkelte lover som gjaldt før men som ikke gjelder lengre. Men de som ikke gjelder lengre, er alikavel Norges lover selv om de ikke gjelder lengre. F.eks Dissenter loven bestemte i sin tid at det ikke var lov å ha andre kirkesamfunn i Norge enn det vi i dag kjenner som statskirken. Katolikker, haugianere, jesuitter hadde ikke lov til å praktisere sin kristendom i Norge. I dag gjelder ikke dissenter loven og katolikker, jesuitter, pinsevenner, baptister, lutheranere, adventister m.fl er fri til å praktisere sin kristendom i Norge. Men selv om den loven ikke gjelder lengre, så er den alikavel en del av Norges lover, bare ikke lengre en aktiv del av Norges lover.

Slik er det også med Guds ord, alt i Guds ord er Guds ord. Men det er ikke alt som er Guds ord til oss i dag. F.eks. Guds ord til Noah om å bygge en ark gjaldt Noah og ikke oss i dag. Vi kan lese om at Gud sa til Noah at han skulle bygge en ark, men vi vet at det betyr ikke at vi skal bygge en ark. Men selv om vi ikke skal bygge en ark, så er alikavel Guds ord til Noah Guds ord. Et annet eksempel, er Paulus sine ord om at han skal overvintre i Tit.3:12 og 13. Vi vet at vi ikke skal sende den lovlærde Zenas og Apollos ut på reisen med alt de trenger, og vi vet at vi ikke trenger å reise til Nikopolis for å besøke Paulus som har bestemt seg for å overvintre der. Men selv om vi ikke skal sende de ut, selv om vi ikke skal dra å besøke Paulus, så er dette alikavel Guds ord. Men selv om det er Guds ord, så er det Guds ord som ikke er normativt for oss i dag, fordi vi ser at dette er Guds ord talt inn i en tid som er oppfyllt allerede. Mens andre deler av Guds ord er talt inn for evig tid, og enda ikke oppfylt, derfor for altid normativt. Som f.eks 1.Kor 6:9 er Guds ord til oss i dag, fordi det omhandler evigheten og hvem som skal arve himmelens rike. Vi er enda ikke i himmelen, vi er fremdeles på jorden, og derfor kan vi vite at vi kan regne 1.Kor 6:9 for å være et normativt Guds ord for oss i dag. ( Normativt = gyldig )

Slik som vi nå har sett eksempler på i disse to avsnittene, slik er det også med dåpen i Den Hellige Ånd.

Matt.3:11, Mark 1:8, Luk 3:16, Joh ev.1:33 forteller oss ar Jesus vil døpe mennesker med Den Hellige Ånd. Disse fire skrift steder blir uttalt av Jesus før pinsedag.

I profeten Joel 3:1 har vi en profeti som blir regnet som grunnlaget for det som senere skjer på pinsedag, og som blir regnet som grunnlaget for å si at vi skal søke dåpen i Den Hellige Ånd. Men Joel profetien er sagt før pinsedag og før Jesu sin tid.

I tillegg har vi i Apg.1:5 et skriftsted som snakker om dåpen i Den Hellige Ånd, men dette blir sagt før selve pinsedagen.

Og i Apg.11:16 har vi et skriftsted som også snakker om dåpen i Den Hellige Ånd, men dette verset viser bakover til noe som har skjedd i fortiden.

Hva vet vi nå ? Vi vet at Gud sier i Joel at Han vil utøse sin Ånd over alt folk, dette blir sagt i den gamle pakt før Jesu tid. Så kommer Jesus som introduserer den nye pakt, den nye pakt som gjelder for alt folk. Med Jesus, så kommer også Den Hellige Ånd, Joh.ev.14:15-18. Men Den Hellige Ånd kan ikke bli utøst før Jesus har oppstått fra de døde og er reist hjem til Faderen, Apg.1:4,5. Profetien i Joel blir altså ikke oppfyllt før Jesus er reist hjem til Faderen. Men i Apg.2 på pinsedag, så er Jesus reist hjem og blitt herliggjort, og da blir Joels profeti oppfylt. Da vet vi at Joel sin profeti om dåpen i Den Hellige Ånd ble oppfylt på pinsedag, og da vet vi at dåpen i Den Hellige Ånd er ikke noe vi skal søke etter i dag.

Hvorfor skal vi ikke søke etter den i dag ?

Fordi at om du er en kristen, så ble du døpt i den Hellige Ånd den dagen du ble frelst. ( 1.Kor 12:13, Ef.1:3 )

Så om du nå som kristen prøver å søke etter Den Hellige Ånds dåp, eller du ber om å få Den Hellige Ånds dåp, så ber du om å få og søker etter noe du allerede har fått den dagen du ble frelst.

Hvordan kan vi si at du fikk Den Hellige Ånds dåp når du ble frelst ?

Husker du eksemplene med Norges lover og Guds ord til Noah og Paulus som ikke er Guds ord og lover vi skal leve etter i dag ? Dåpen i den Hellige Ånd som ble profetert om i Joel, var tegnet på at den nye pakt som skulle inkludere jøder, greker og hedning ble introdusert. Denne nye pakten ble introdusert med Jesu oppstandelse. Vi lever i den nye pakt, og i den nye pakt, så blir dåpen i Den Hellige Ånd gitt ved frelsen i det øyeblikket du blir en del av den nye pakt.

Om det er slik at dåpen i Den Hellige Ånd skjer ved frelsen, hva skjer da med tungene ? Er ikke kjennetegnet på dåpen i den Hellige Ånd tunger ? Hvorfor har ikke jeg fått tunger når jeg ble frelst ? Er jeg ikke døpt i Den Hellige Ånd ? Er jeg ikke frelst ?

Er dette spørsmål du nå sitter med ? Det skjønner jeg godt. La meg si med en gang, du er frelst selv om du ikke fikk tunger i det øyeblikket du ble frelst. Dåpen i Den Hellige Ånd som du fikk når du ble frelst, kan enten vise seg ved hjelp av tunger eller det kan vise seg i form av kraft til å forkynne evangeliet (Apg 4:31 ), visdom og modenhet ( Apg.6:3 ), kraft til å stå fast i forfølgelser ( Apg.4:8 ), visjoner av himmelen ( Apg.7:55 ), profeti ( Luk 1:67-79 ), styrke til å bekjempe synd ( Luk 4:14 ).

Dette er noen eksempler på hvordan man kan oppleve Dåpen i Den Hellige Ånd ved frelsen, om du fikk tunger når du ble frelst, så er det herlig. Men om du opplevde noe annet, så er det også herlig. Poenget her er at når du ble frelst, så ble du også døpt i Den Hellige Ånd, uavhengig av hva du opplevde. For selv om du ikke opplevde noe av det som jeg referer til ovenfor her, så er du alikavel døpt i Den Hellige Ånd, fordi 1.Kor 12:13 forteller oss at frelse ved tro = dåp i Den Hellige Ånd. Og Gud er den største pedagogen som finnes, så Han vet veldig godt hva du trengte når du ble frelst. Om du derfor ikke har opplevd noe av det jeg referer til ovenfor her ved din frelse og din dåp i Den Hellige Ånd, så skal du hvile i trygghet på at du ble alikavel døpt i Den Hellige Ånd fordi Gud gav deg da det du trengte i dåpen i Den Hellige Ånd. Kanskje du ikke merket noe, men du ble døpt alikavel i Den Hellige Ånd fordi du ble frelst.

Men hva er det da som enkelte mennesker i dag opplever som dåp i Den Hellige ånd ?

Ef.5:18 forteller oss at det mennesker i dag opplever og forstår som dåpen i Den Hellige Ånd etter frelsen, er egentlig en fylde av Den Hellige Ånd. Gud gir oss ikke denne fylden for å gi oss en god opplevelse, Han gir oss denne fylden for å gi oss kraft i vanskelige situasjoner og for å hjelpe oss til å vokse i vårt kristne liv. Så om du har opplevd det du trodde var dåp i Den Hellige Ånd ved tunger, så har du opplevd noe herlig. Du har opplevd å bli fyllt av Den Hellige Ånd og hjulpet videre i ditt kristen liv.

Skal vi alle søke fylden av Den Hellige Ånd ? Ja, iflg.Ef.5:18 så skal vi det. Men vi skal huske på at den fylden kan vise seg i form av tunger, men den kan også vise seg i form av en ekstra kraft til å gjøre noe skremmende eller utfordrende. Eller det kan vise seg i form av kraft til å overvinne fristelser og synd i livet ditt.

Ok hva vet vi så langt ? 1. Vi skal ikke søke etter dåpen i Den Hellige Ånd, fordi den dåpen får vi i frelsen av ren nåde når vi blir frelst. Den dåpen kan vise seg enten i form av tunger, men også på andre måter. 2. Det er ikke riktig at den bare vil manifistere seg med tunger. 3. Det er et bibelsk begrep som beskriver Guds gave til oss av ren nåde i frelsen.

Som vi har sett, så er det jo ikke riktig at vi skal søke dåpen i Den Hellige Ånd, så da blir det feil å forkynne at man skal søke dåpen i Den Hellige Ånd og feil å forkynne at den skal manifistere seg med tunger. Hva skjer i enkelte kirkesamfunn når de alikavel velger å forkynne at vi må søke dåp i Den Hellige Ånd ved tunger ?

Selv om vi er kristne, så er vi ikke feilfrie. Vi lar oss lett friste av den onde, og en av de tingene som den onde elsker å friste oss kristne med, er tanken om at vi er spesielt utvalgt, spesielt velsignet, litt bedre kristen enn de andre og litt mere utvalgt av Gud enn de andre. Læren om å søke Dåp i Den Hellige Ånd etter frelsen, er et resultat av den ondes fristelser til å tenke om oss selv at vi er spesielt utvalgt, spesielt velsignet, litt bedre kristen enn de andre og litt mere utvalgt enn de andre. Desverre, så har så alt for mange pastorer, forkynnere og enkelte kristne latt seg forføre til denne læren.

Det tragiske konskevensene av en slik lære, er at vi får A og B kristne inne i menighetene. Rom 10:12 forteller oss at et slikt skille i A kristne ( de som har fått Den Hellige Ånds dåp ) og B kristne ( de som ikke har fått den ) er imot Guds vilje. I tillegg så fratar en slik lære oss den kristne freden og nåden vi har rett på. Ef.1:3 forteller oss at vår gode Far har velsignet oss med ALL åndelig velsignelse simpelthen fordi Han elsker oss. Det er ikke Guds vilje at vi skal streve i bønn, streve i forbønn, streve for å søke etter noe Han allerede har gitt oss.

Så for å oppsummere konsekvensene av en lære om å søke Dåpen i Den Hellige Ånd med tunger etter frelsen: 1. Den skaper A og B kristne. Et slikt skille er ikke Guds vilje. 2. Den fratar oss vår gudegitte hvile i nåden vi er frelst inn i. Den fratar oss bevistheten om at vi har en god Far som har gitt oss alt vi trenger i frelsen. Derfor vet vi at den er ikke fra Gud. 3. Den frister oss til å føle oss spesielt utvalgt og velsignet. En slik fristelse er ikke ifra Gud.

Konklusjon: Læren om at vi skal søke dåpen i Den Hellige Ånd med tunger som en separat adskilt hendelse fra vår frelse, er ikke en lære som kommer ifra Gud. Det er ikke Guds vilje at vi skal søke å bli døpt i Den Hellige Ånd med tunger når vi allerede er frelst, men det er et bedrag fra den onde som så alt for mange lar seg friste og forføre til å tro på. 

Dåpen i Den Hellige Ånd har vi allerede fått i frelsen, vi har fått den fordi Gud er så god at Han har gitt oss alt vi trenger i frelsen så vi skal slippe å søke og streve etter vi er frelst.

Den dåpen vi fikk i Den Hellige Ånd i frelsen ( uavhengig av om vi er vann døpt eller ikke ), vil ha vist seg på mange måter. Enten iform av tunger, eller i form av noe annet.

Vi skal søke fylden av Den Hellige Ånd, men fylden av Den Hellige ånd får vi når vi søker den, men ikke altid iform av tunger.

Om du mener du har opplevd dåp i Den Hellige Ånd etter din frelse, så er det fylden av Den Hellige Ånd du har opplevd. Dette har vært nødvendig i ditt liv fordi du trengte det der og da. 

Rom.2:11 forteller oss at Gud gjør ikke forskjell på folk, derfor kan ikke Rom 2:11 si at Gud ikke gjør forskjell på folk, også sier 2.Kor 9:6 at Gud alikavel gjør forskjell på folk. Derfor må vi se nærmere på hva 2.Kor 9:6 forteller oss.

2.Kor 9 står i en sammenheng hvor Paulus omtaler innsamling av penger til fattige menigheter. Korinter menigheten var en rik menighet med god økonomi. Når vi i tillegg ser i Apg.5 hvor det vektlegges så sterkt at de som har mye penger, skal dele med de som ikke har så mye penger. Så skjønner vi at i 2.Kor 9 snakker Paulus til mennesker som er velsignet med en økonomisk mulighet til å gi til de fattige. Derfor oppfordrer Paulus i 2.Kor 9:7 til å gi med et glad hjerte, for en naturlig konsekvens av å være økonomisk velsignet og en kristen er at du skal ønske å hjelpe andre. ( Jak 2:14-26 )

De som er blitt økonomisk velsignet med mulighet til det, skal gi fordi de ønsker å hjelpe, ikke fordi de ønsker å få noe tilbake. Gir de for å ønske å få noe tilbake, så har de en død tro ( Jak 2:14-26 ) og er ikke bedre enn Ananias og Safia ( Apg.5 ) Dette bekreftes av ordsprk.11:24,22:9, Rom 12:8. Den som da gir fordi han ønsker å hjelpe, og fordi han har mulighet til det, vil ikke bli favorisert av Gud ( husk Rom 2:11 ), men vil oppleve å kunne stå i en tjeneste hvor han kan få nok til å kunne altid hjelpe andre. Om den som er blitt velsignet med økonomisk mulighet av Gud til å gi derimot velger å ikke gi, når Gud sier du skal gi til de fattige ( 5.Mos 15:7 ) , så er du iferd med å falle fra og bli en frafallen fordi du da har en død tro som ikke frelser. ( Jakob 2:14-26 ).

Vi ser da hvordan 2.Kor 9:6 ikke er en regel for at alle mennesker skal gi for å bli velsignet, men en regel som sier at alle som er blitt økonomisk velsignet med mulighet til å gi, skal gi til de som er i nød enten det er fattige eller kristne menigheter og organisasjoner.  

Vi finner derfor ikke et bevis på "loven om å så og høste " i 2.Kor 9:6

Helse: Jesaja 53:4,5 forteller oss at Jesus Kristus har båret våre sykdommer, våre smerter og gitt oss helbredelse ved sine sår. Legg merke til hva det ikke står her. Det står ikke at Jesus bar sykdommene til de som gav penger, det står at Jesus bar våre sykdommer, våre smerter og gav oss helbredelse ved sine sår.

Når vi da i tillegg går til Joh ev. 11:28-44 og leser om hvordan Jesus vekker opp Lasarus uten å først spørre om hvor mye penger de hadde sådd inn, så ser vi klart at Jesus gir helbredelse uavhengig av penger.

Dette støttes igjen opp av Apg.3:1-10 med spesielt vekt på vers 6. Til og med apostlene helbredet uavhengig av hvor mye penger mennesker kunne gi.

Frelse: Matteus 28:18-20 forteller oss at Gud er avhengig av oss, ikke av penger for at mennesker skal bli frelst. Så om du vil at dine nærmeste skal bli frelst, om du vil at de du kjenner skal bli frelst. Så må du oppfylle misjonsbefalingen, ikke gi penger for at de skal bli frelst.

Dette bekreftes igjen av Rom 2:11. Her i Rom 2:11 leser vi at Gud gjør ikke forskjell på folk. Da er det absurd å tro at Gud vil frelse først de som sår inn penger før Han frelser de som har pårørende som ikke har sådd inn penger. Rom 2:11 og misjonsbefalingen bekreftes igjen av Rom 3:22.

Så om du vil at dine nærmeste skal bli frelst, om du vil at de du kjenner skal bli frelst, så nytter det ikke å så inn penger. Du må begynne selv å oppfylle misjonsbefalingen.

Jeg har forståelse for at det ofte er veldig vanskelig å snakke om Gud og frelse til de som er dine nærmeste. Men om du ikke når frem til de lengre, så må du ikke gi penger for at de skal bli frelst. Da må du istedenfor be for at de skal bli frelst. For Gud hører bønn.

Materielle ting: Dette har vi sett på i går. Vi kan ikke forvente å få en ny bil, et nytt hus, en båt, en reise o.l ved å så inn penger. Vi kan derimot forvente å få det om vi ber om det MEN bare om Gud mener vi trenger det. Så det kan godt være at du trenger en ny bil, da må du be om det og la Gud avgjøre om du trenger det. Sier Gud nei, så må du stole på Gud.

Om du er så opptatt og avhengig av materielle ting at du må ha det, og du ikke blir lykkelig før du har fått noe som du i utgangspunktet ikke trenger, så har du et problem i ditt forhold til Gud. For da er du iferd med å få en større kjærlighet til verdenen enn til Han som skapte den.

Er vi forbannet om vi ikke gir ? : Svaret på det er et helt klart NEI begrunnet utifra Ef.1:3

Jeg har som tidligere nevnt den største respekt for TV Visjon Norge og Jan Hanvold. Men det som har stått på trykk i Vårt Land sin artikkel serie de siste dagene er så urovekkende at det må kommenteres og advares imot.

Om Jan Hanvold er sitert rett, og han virkelig har forkynt at vi må gi penger for å få helse, frelse, materielle ting og vi i tillegg er forbannet om vi ikke gir, så er det gjennomført ubibelsk lære.

Vi har ingenting i bibelen som sier at vi må gi for å bryte forbannelsen over vårt liv, fordi vi er allerede velsignet med allt i Jesus Kristus. Vi har ingenting i bibelen som sier vi må gi penger for å helse, frelse eller materielle ting. Om Jan Hanvold er sitert riktig, og han virkelig har sagt at vi må gi penger for at mennesker skal bli frelst, helbredet, få materielle ting og få forbannelsen over sitt liv brutt, så er det en ikke kristen forkynnelse.

Den kristne Gud gjør IKKE forskjell på folk og helbreder, frelser og velsigner UAVHENGIG av hvor mye penger du gir. ( Rom 2:11 )

Min tidligere erfaring med Tv Visjon Norge har bekreftet den som en god kristen sunn kanal med litt for mye overfokusering på penger. Det virker som om Tv Visjon Norge er iferd med å bytte ut Gud med penger, vi må bare be for dem og be om at de og Jan Hanvold må se hvilke farlige veger de har begynt å gå på.

Efeserbrevet 1:3 forteller oss at vi er allerede nå ( uavhengig av tiende og gaver ) velsignet med ALL åndelig velsignelse i Jesus Kristus. Hvorfor er vi velsignet med ALL åndelig velsignelse i Jesus Kristus ? Fordi vi som er bestemt oss for å stole på at Jesus Kristus har sonet vår skyld, er tilgitt av Gud og blitt velsignet med ALL åndelig velsignelse i Jesus Kristus.

Jeg ber deg merke deg spesielt det som står i avsnittet ovenfor her. Gud har gitt oss som er kristne ( og vil gi til deg som ikke er kristen, om du blir en kristen ) ALL åndelig velsignelse i Jesus Kristus pg.a det faktum at vi er Guds barn. Gud er en god Far som gir sine barn ALT som vi trenger ( selv om vi av og til kan være litt uenige med Gud om hva vi trenger, så vet Han best hva vi trenger ) når vi ber Han om det, uavhengig av om vi har gitt penger eller ikke. ( Matt. 7:11 )

Det er altså ikke noe skriftgrunnlag for å si at vi må gi penger for å bli velsignet av Gud. Det er heller ikke noe skriftgrunnlag for å si at vi må gi tiende.

Nå tenker du kanskje følgende tanke: " Vent nå litt....hver gang jeg hører det forkynt om tiende og gaver. Så begrunner de det altid med bibelvers". Husker du det vi har sett på tidligere om å lese bibelen både i sammenheng, men også i sin historiske sammenheng ? ( I forbindelse med posten om kvinner i menigheten ). Husker du hvor viktig det var at vi leser bibelen ikke ut av sin sammenheng og hvor viktig det er at vi tar hensyn til den historiske sammenhengen det står i ? Når vi gjør dette med de aktuelle versene om tiende og forkynnelsen om velsignelse ved å gi penger, så ser vi at de aktuelle versene er Guds ord, men de er ikke normative for oss i dag. Det er Guds ord som forteller om hva som var normativt før Jesus kom, før Den Hellige Ånd ble utgytt. Vi må forholde oss til hva Guds ord sier til oss som vi kan påvise er normativt for oss i dag. Og da kan vi ikke påvise at det er en regel som sier at vi blir velsignet ved å gi penger, eller vi må gi tiende.

Betyr det at vi ikke skal gi penger til misjon, predikanter på TV og menigheten vår ? Jo vi skal gi, men vi skal ikke gi for å bli velsignet siden vi allerede er velsignet. Vi skal gi, fordi vi har lyst til å se evangeliet gå frem og vi annerkjenner at vi lever i en verden hvor til og med Guds evangelium er avhengig av penger for å bli spredt. Vi skal gi fordi vi har lyst til å hjelpe vår menighet, misjonen eller den aktuelle TV predikanten i sitt arbeide for å spre ut Guds ord så flere kan bli frelst. Vi skal ikke gi for å bli velsignet. Derfor skal vi heller ikke gi tiende, fordi regelen om tiende tilhører en tid i Guds historie som vi ikke lever i.

Hva er konsekvensene av dette for oss ? Det betyr at du kan gå på dine møter, til dine gudstjenester og gi når du har lyst å hjelpe Guds evangelium å nå frem, det betyr at du ikke trenger å gi et bestemt beløp hver måned. Men det betyr heller ikke at du ikke skal gi i det hele tatt. Fordi vi har misjonsbefalingen som forplikter oss kristne til å gå ut til alle med evangeliet. Og da er vi også forpliktet til å gi for å kunne være med på å oppfylle misjonsbefalingen. Men du bestemmer selv hvor mye du vil gi, og når du gir. Og om du ikke kan gi, så kan du være trygg på at du er alikavel like mye velsignet som den som kan gi på hvert eneste møte.

Som sagt så betyr ikke dette jeg sier her at vi aldri skal gi. For vi må erkjenne at vi lever i en verden som er styrt av penger, hvor til og med Guds evangelium trenger penger for å bli utbredt. Og der må vi kristne kjenne vårt ansvar på misjonsbefalingen å være med å støtte økonomisk opp om utbredelsen av evangeliet. Men det betyr at du er fritatt fra den trelldommen det er å tenke at du MÅ gi tiende og at du MÅ gi penger for å bli velsignet av Gud siden du ALLEREDE er velsignet siden du er en kristen.

Det neste jeg skal si i denne sammenhengen sier jeg med respekt for den og de jeg skal omtale. Men det som er blitt sagt av vedkommende har en så stor konsekvens for de som har hørt han, at det må kommenteres.

Jeg har personlig stor respekt for TV Visjon Norge og Jan Hanvolds sitt arbeide. Han står i en tjeneste som ser ut til å være salvet og velsignet av Herren.

Siden jeg selv ikke har sett de aktuelle programmene med Jan Hanvold som var omtalt i media for en kort tid tilbake, så tar jeg det forbehold at han er blitt sitert rett. Iflg. avisen Vårt Land, så skal Jan Hanvold ha uttalt at kristne må gi penger til misjon og kristne organisasjoner, fremfor å gi til sin egen familie.

Om Jan Hanvold virkelig er sitert rett, og han virkelig skal ha sagt at man skal gi til kristne organisasjoner fremfor å gi til sin egen familie, så er det 100% gjennomført ubibelsk og en farlig lære som det er verdt å advare mot.

1.Tim 5:8 sier at vi skal først sørge for våre egne og for vårt eget hus. Den som ikke gjør det, har fornektet troen og er verre enn en vantro.

Om Jan Hanvold virkelig har sagt at man skal sette kristne organisasjoner fremfor sitt eget hus og sine egne, så er det dypt tragisk siden han da etter 1.Tim 5:8 fornekter troen og er verre enn en vantro. Det er også dypt tragisk fordi han da ender opp med å føre andre mennesker til fall som tror at det han sier er bibelsk rett, og som selv ender opp med å fornekte troen og bli verre enn en vantro.

Men jeg tar det forbehold at Jan Hanvold er sitert rett i Vårt Land.

Men når det er sagt, så er det også verdt i forbindelse med temaet for denne undervisningen, og advare mot Tv visjons sterke fokus på loven om å så og høste, og sterke fokus på tiende. Som vi har sett, så blir vi ikke mere velsignet av å gi hverken tiende eller gaver. Men vi er alle sammen kallt til å støtte opp om misjonsbefalingen, så det å gi til TV visjon Norge for å støtte opp om misjonsbefalingen, er i seg selv helt korrekt. Men da gir du ikke for å bli velsignet, for du er allerede velsignet, da gir du for å hjelpe og du selv bestemmer beløpet du vil gi.

Nå er ikke Jan Hanvold og TV visjon Norge det eneste eksemplet på TV predikanter som forkynner velsignelser ved penge gaver og tiende. Vær derfor oppmerksom på at det de forkynner om velsignelser ved å gi tiende, eller gaver er helt feil i forhold til bibelen. Men vær også oppmerksom på at du skal gi for å støtte opp om misjonsbefalingen, men da gir du uten å forvente å få noe igjen.

Vær ekstra på vakt i tiden fremover når det gjelder Jan Hanvolds forkynnelse, om det virkelig stemmer at han har sagt at man skal gi penger til kristne organisasjoner fremfor til sin egen familie, så er han på farlige veger og verre enn en vantro iflg.1.Tim 5:8. La deg derfor ikke forlede av han eller andres forkynnelse, men PRØV alt som blir sagt på Guds ord og husk den historiske sammenhengen det står i.

Men forkast heller ikke alt Jan Hanvold sier, for nåden og tilgivelsen gjelder når man omvender seg og ber om tilgivelse helt frem til man dør.