Jeg skrev for en tid siden at jeg skulle være fadder for et barn som skulle døpes i DNK.
Det har nå skjedd og jeg er stolt gudmor for et lite nurk på 8 uker.Selve dåpen gikk jo relativt bra. Med relativt mener jeg at da barnet skulle bæres frem, hadde presten glemt å fortelle foreldrene at fadderne skulle bli med opp og ikke sitte på sine plasser, så jeg ble kalt frem senere, og følte det litt flaut. I tillegg så sluknet dåpslyset rett etter at det ble tent, og det skulle, i følge presten, følge lille Mathias på veien til Gud. Jeg måtte gjøre dem oppmerksom på det, og vi slet litt med å få tent det igjen. Dette ble fortalt menigheten av en litt brydd prest, at IKKE skulle skje. Håper ikke det forteller oss om veien gutten må gå.

Jeg var litt forsiktig under trosbekjennelsen. Husket fra tidligere at den var litt annerledes enn den katolske. Og da vi kom til "jeg tror på..... en hellig allmenn kirke" sa jeg ikke noe. For jeg tror på " en hellig katolsk og apostolisk kirke"

Så nå har nok den godeste erkehaugianeren snudd seg et par runder i sin grav. Hans tipp-tipp-oldebarn har vendt tilbake til kirken, og han er utstyrt med to katolske faddere, som skal gkøre sitt ytterste for at han skal snu seg et par tre hundre ganger til!

Om sakramenten består av sex predikningar som de nybakade konvertiterna fick ta emot under tisdagen till söndagen efter deras upptagning på påsknatten. De första predikningarna handlar om dopet, medan de sista handlar om eukaristin. Eftersom Om sakramenten är skriven med talspråk så får man helt känslan av att stå i samma rum som Ambrosius och ta emot hans uppslukande predikan live. Särskilt predikningarna om eukaristin är helt fantastiska.

I predikningarna får vi i detalj reda på hur dopet och den första kommunionen gick till i Milano på 300-talet. Ambrosius argumentering för Kyrkans lära gällande dessa sakrament är både djup och pedagogisk. Hela tiden refererar han till Bibeln och han verkar ta för givet att de nya konvertiterna kan hela Bibeln nästan utantill. Detta ger intryck av att "konvertitkurserna" var betydligt grundligare för 1700 år sedan än vad de är nu.

Typiskt är också Ambrosius allegoriska bibeltolkning. Händelser i GT ser Ambrosius som förebilder för de verkligheter som vi får ta del av genom sakramenten. Tex så ser Ambrosius berättelserna om syndafloden, israeliternas vandring genom röda havet, den spetälske Naamans renande dopp i Jordan, undren vid Siloadammen, och den flytande yxan som förebilder till dopet.

Det var också väldigt spännande att läsa om hur Ambrosius hanterar vissa åsiktsskillnader med Rom. I Milano tvättade biskopen de nydöptas fötter. Hur kunde de gör så när man inte gjorde det i Rom? Ambrosius säger att man visserligen följer den romerska kyrkan "i allt", men i just det här fallet så följer man Petri sed och man vill hålla fast vid Petrus trots att den romerska kyrkan har slutat med fottvagningen.

Slutligen några aptitretare om nattvarden som skall locka till egen läsning:

Kanske du säger: 'Det där är mitt vanliga bröd.' Men detta bröd är bröd före sakramentens ord. När konsekrationen kommer till blir brödet Kristi kött. Låt mig bevisa det..

...Jag har sagt att man placerar kalken och brödet på altaret. Vad är det som hälls i kalken? Vin. Och vad mera? Vatten. Men du säger mig: 'Varför det? Melkisedek bar fram bröd och vin. Vad betyder då blandningen med vatten?' Hör här innebörden...

Köp boken billigt t.ex. här.

Det var på grunn av mitt barn jeg for første gang kontakten den katolske kirken.

Jeg var overbevist om at mitt barn skulle døpes.

Hadde lest litt om den katolske tro før det og var for så vidt ikke fremmed for den.

Jeg følte at jeg hadde all verdens tid med å konvertere selv.

Nå hadde det seg slik at kirken ikke døper barn der foreldrene (eller i alle fall en av dem) ikke er katolikker.

Så det var bare å smøre seg med tålmodighet, gå til undervisning og håpe på det beste.

Men etter litt undervisning forandret alt seg.

Fokuset endret seg fra barnedåp til at jeg ville konvertere.

Barnedåp har jo alltid vært i fokus, men jeg har ikke hatt så hastverk og smurte meg med tålmodighet (tålmodighetskrem fåes reseptfritt på et apotek nær deg).

Nå skjer det snart for vår del og i den forbindelsen har jeg fått et hefte som heter ”Døpt… og hva nå?”.

Det slår meg at min kunnskap er meget begrenset og jeg lurer på hvordan jeg skal få videreformidlet dette på en god nok måte til mitt barn.

Nå er hun ikke helt liten lenger, men heller ikke så stor at man kan forklare alt, så litt tid har jeg på meg. Heldigvis har jeg to gode støttespillere i hennes faddere og kan sikkert spørre meg litt til råds der.

Så langt har min opplæring av henne begrenset seg til å ta henne med til kirken på søndager, og av og til på andre messer nå. Hun likte veldig godt Taize bønn med sang og fant sangene frem i sin egen lille bok om hunden Tassen. He he! Av andre ting er det bønn som står sentralt. Fant ut at en av de gode gamle aftenbønnene sto i den katolske bønneboken, så nå synger vi av hjertens lyst om kvelden.

Men hva så? Hva kan jeg svare når spørsmålene melder seg? Rudie fortalte om sin lille som spurte om ”kjeksen” smakte kalkun. Rudie, du vil selv smake dette og kan fortelle det senere til henne. Men hva med ting du lurer på selv. Hva når du har andre rundt deg som forteller barnet saker du ikke helt er oppdatert på selv. For min del har vi en del pinsevenner i vår omgangskrets. Hvor den ene presterte å si for en uke siden ”Du skal døpes du. Det betyr at du blir frelst neste måned”. Nå fikk jeg fortalt personen at slike ting ville jeg ikke høre bli fortalt til mitt barn, simpelthen fordi hun ikke skulle bli oppdratt i den tro. Hun skal bli forklart at ”alle som holder ut til enden vil bli frelst”.

Men jeg føler at jeg stiller veldig til kort. Og jeg kan vel bare håpe at min kunnskap øker i takt med min datters vitebegjær og spørsmål.

Der det er en av oss som konverterer er det et ekstra problem tilknyttet barneoppdragelsen og. Hva med den andre forelderen? Er det ingen barn i bildet ennå kan de jo komme og hva da?

Har noen av dere andre gjort dere opp noen mening om dette?